お雛さま

今日は桃の節句ですね。



桃の節句は、平安時代から行われ、起原は平安時代に遡ると言われています。



日本の五節句は陰暦正月７日人日の「七草がゆ」、３月３日上巳の「桃の節句」、５月５日端午の「端午の節句」、７月７日七夕の「七夕祭り」、９月９日重陽の「菊の節句」がありますね、

今では重陽の節句はなくなって、他のお節句は現代まで伝わっています。

当時この行事は貴族の間では、それぞれ季節の節目の身のけがれを祓う大切な行事でした。
その中のひとつが今日、「桃の節句」となります。
もっとも、陰暦の話なので、実際の日にちは違いますよね。


桃の節句の由来としては、こ日に人々は野山に出て薬草を摘み、その薬草で体のけがれを祓って健康と厄除けを願ったとされてます。


この行事が、後に宮中の紙の着せかえ人形で遊ぶ「ひいな遊び」と融合し、自分の災厄を代わりに引き受けさせた紙人形を川に流す「流し雛」へと変わって行きました。



室町時代になるとこの節句は３月３日に定着し、紙雛ではなく豪華なお雛さまを飾って宮中で盛大にお祝いするようになりました。



初節句のひな祭りは、身のけがれを祓う災厄除けの行事です。　

なのでひな祭りは、庶民の間にも定着七夜やお宮参りと同じく女の赤ちゃんのすこやかな成長を願う行事、女の赤ちゃんに降りかかろうとする災厄を、代わりに引き受けてくれる災厄除けのようなもの。

気持ちの問題ですが、きちんとお祝いしてあげたいものです。



というわけで、季節を感じる行事ひな祭りを今日は取り上げてみました。



結婚してないので、女の子も何もないですけどね。

ギリシャ彫刻

ブログを始めることにしました。

なぜかはよくわかりませんが、自分の環境を癒す季節の景色や花やアイテムを思うがままに綴ってみたいと思います。なのでブログタイトルは『Ｓｅａｓｏｎｓ アルカイックのシーズン』にしてみました。



初回の今日は、どんな季節を彩ろうかと思いましたが、いきなり全然季節感のない話題を。

“アルカイック”というＨＮについて、プロフィール代わりに紹介したいなと思っています。



古代ギリシャの彫刻美術、アルカイック彫刻に見られる口もと微笑みに似た表情をアルカイック・スマイルといいます。

紀元前６世紀中頃から後半にかけての青年像（クローズ）や少女像（コレー）などで特に明瞭となり、ギリシャ美術のの厳格様式に移行する紀元前５世紀初めごろまで続いたと言われています。



アルカイク・スマイルの意味については「ギリシャ人の生に対する素朴な喜びの反映」「神の人間に対する好意の表現」「未熟な彫刻家の偶然に生み出した表情が定型化したもの」「微笑のもつ呪術的力に対する古代人の信仰の表れ」といったいろいろな解釈があります。

この表情が上機嫌、陽気、愉快などの心理状態を表す、一般の笑顔でないことは明確です。

古代の彫刻家は彫像中に魂を宿し、人間と同じ生命と感情をもった存在を与えたかったようです。




東洋でも、六朝時代の中国や飛鳥時代に日本の仏像に口の両端をかるく引き上げる表現があり、これを“アルカイックスマイル”と呼ぶこともあるようで、でもギリシャ彫刻との間に直接の関係はないみたい。仏像の微笑は、仏の衆生に対する慈悲を表すためとか。


まあ、固いことを言うつもりはなくて、この何やら深い意味を含んだ、ただの無邪気な笑顔でない微笑に興味を惹かれたわけで、こんな名前をつけた。



たぶん、毎日は更新しなくて、気が向いたら、心のままに季節を感じたら書き留めたいと思います。



よろしくお願いします。